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簡介：

《荔枝賦》是唐代文學家張九齡的賦作。全文兩大部分，一為“序”，一為“賦”，兩部分重心各有不同但又互相映襯，組成了一個完整的篇章來鋪陳描繪荔枝的珍貴奇異，進而抒發對被棄置埋沒而不能充分施展才華的仁人志士的同情以及對命運的思考，荔枝的珍奇、生命的悲哀，全部融為一體。此賦選材精當，寓意深刻。

荔枝賦并序創作背景：

張九齡是中國歷史上第一個擔任宰相的嶺南人，荔枝是他家鄉的特產。開元十八年（730），張九齡任桂州都督、充嶺南道按察使，此賦當作于這一時期。《茘枝賦》是興寄之作。其序指明作此賦的意旨所在。從表層看，似乎不離于懷才不遇的傳統主題。作者出身嶺南，無伐閱之望，他對唐玄宗自稱為“荒陬孤生”，正是這種心理的表白。從這個意義上說，這篇賦包含著個人情愫的寄托。但深一層看，此賦的意旨，也正是作者在為官用人上所孜孜以求的，那么賦的意義，也就絕非個人出處得失所能局限，而是包含了關乎治國選才的普遍價值。從更廣泛的歷史背景說，唐王朝結束了中原士族對于國家政治數百年的壟斷，廣開科舉，網羅下層士子以參政，使政治日新，國力日盛。故陳子昂以“西蜀野人”上書朝廷而打動了女主武則天；張九齡以遐荒寒素而見拔于玄宗。他們都是當時政治上最富活力的新生力量，也是沖擊門伐政治的生力軍。明丘濬《曲江集序》說：“開元天寶以前，南士未有以科第顯者”，“未有以詞翰顯者”，“末有以相業顯者”，三者皆以九皊為首。可知他對物以不知而輕，味以無比而疑，遠不可驗，終然永屈”，必有非常深切的體驗。如此，則《茘枝賦》的意旨，說到底正是初盛唐之際下層地主階級知識分子，尤其是南方籍知識分子強烈的政治參與意識的曲折流露。他們感受著時代的潮流，對自己的材質之“美”有充分的自信，要求一展大オ，以“薦宗廟”，“羞王公”，對朝廷寄予著極熱切的期待。賦中所強烈跳動著的，不能不說是這樣一種時代的脈搏。

關于作者：

張九齡（678—740），唐朝大臣。字子壽，一名博物，韶州曲江（今廣東韶關）人。景龍（唐中宗年號，707—710）初年進士。唐玄宗時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令，是唐朝有名的賢相。開元二十四年（736）為李林甫所譖，罷相。其《感遇十二首》以格調剛健著稱。有《曲江集》。